Персональный сайт В. Н. Сагатовского

А ВНС в пример такого влияния философии в виде его трудов, опять же. под создание его общества, что и попробовать в Кургане и в журнале Колесниковой, как место пиара проекта эксперимента в школе-делать философское мышление массовым, как средство совершенствования общественного сознания - под задачу Путина в его послании Федеральному Собранию в 2007г. Ваше мнение ?! Пока.

На этом курсе пощупать методику-"соус", под которым предлагать философию по ВНС, что можно будет обсудить на е-почте. Т.е., задача-формировать философское мышление уже в школе, что будет стимулировать непрерывное образование как процесс развития творческой личности под модернизацию системы образования в Р.Ф.

Потому тема проекта : Курс философии в школе на базе "Вселенной философа" ВНС как эксперимент для творческих личностей с пиаром значения философии для развития таких в силу ее всеобщности и потому применимой во всех науках как методическое средство формирования эффективного мышления для научной деятельности.

Вам предложение! У ВНС есть "Вселенная философа", которую я предложил в МГУ подросткам на дне открытых дверей фил.фака., любителей философии, но на базе учебников авторов прозападных или книг западных философов. Наших, которые их увлекли бы они не знают толком. Богоискатели для них сложные и темы у них не котируются. А про ВНС заинтересовались.

Я хочу поучаствовать в написании статьи в память о ВНС и как начало создания его общества, которого пока нет. В провинции начать проще-народ отзывчивей. а в центрах "зажрался" всякой всячиной и ленивее. Правда условия размещения статьи у них какие-то сложные и этот этап пусть будет за вами.

Тебеньковой от Груднева. 1) Ощущение, что мы по секрету всему свету. Может перейдем на почту  е-майл? У меня - ......пробовал набрать, но английский шрифт стирает эта программа. И другие ограничения у нее. Поэтому удобнее что-то менее капризное.  Хотя в пункте 10 от 14.05.14. пропустила. Там можно взять.  Я пользуюсь интернет в "ленинской" библиотеке и потому не каждый день в нем бываю; по ситуации.  Но пока надежно и без программных ограничений. Жду вас на своей почте и туда же свою напишите.

Тебеньковой от Груднева. Приходиться делить текст.  Сколько строк можно и индикатора заполнения нет. Несколько раз текст пропадал, приходилось набирать заново. ..  После защиты попробовать образовать у себя в Кургане общество ВНС.  В провинции может проще будет, организовав дискуссию по какой-либо смачной теме, где идеи ВНС сказали бы свое слово сполна. В Москве о нем кое-что кое-кто лишь слышал.   Объединим усилия и пробьемся. Пока

Тебеньковой Е( отчество пока не написали) от Груднева АВ. По поводу ваших проблем с диссертацией 1) можете посмотреть в интернете Семенов ЮИ в журнале "Философия и общество" интервью с ним ( так и набирайте в поисковике) точно ваш случай и как он из него вышел, и 2) есть свежие диссертации  типа - Авдеева ЕА "гуманизация системы  образования, филос.антрополог. аспект" и т.д. 2012 г по спец 09.00.11. отрасль философия науки.

6 никнейм (31.05.2014 18:20)
Тебеньковой Елене, Курган, от Груднева А, Москва. Ментальное тело творческой души живет вечно, а общение с которой - в ее делах, что и предлагаю, продолжив разработки Валерия Николаевича. Далее, наверное, удобнее обращение к нему по примеру Блаватской (ЕПБ - как она сама подписывала свои письма к тем, кого считала своими соратниками). Эти, уже общие дела с ним, могут стать Обществом сторонников Сагатовского, подобно обществам Вернадского, Федорова и т.д. Наверное, его сотоварищи найдутся еще и в Кургане, Питере, Томске, в Крыму, Москве и т.д., чему и содействовать организовав дискуссии по поводу его книг - идей в них, к чему он пригашал на своем сайте, где и продолжить с его духовной помощью. Ваше мнение?!

10) Спасибо за внимание и предложение пообщаться.  На всякий случай, мой е-майл  -   ivan-ivanov-37@bk.ru
С уважением, Груднев Анатолий Васильевич.

9).  Если вам такой подход к вашей позиции приемлем, то можно продолжить более подробно в аспекте доказательности, чтобы добиться общепризнанного варианта в научном сообществе, продолжив дело ноосферности Вернадского всем миром, на строго научной основе-в виде теории и мировоззрения действительной истории нового человечества по формулировке Маркса.  А ваш вариант как канва для обсуждения научным сообществом в разработке теории и мировоззрения общества качественно новой эпохи.  
10) Спасибо за внимание и предложение пообщаться.  На всякий случай, мой е-майл  -  ivan-ivanov-37@bk/ru
С уважением, Груднев Анатолий Васильевич.

7). Вы-не первый, кто опережает свое время  в своих благих намерениях. И хорошо, что вы по натуре не очень бойкий как Ленин с компанией - сторонитесь властей всяких. Хотя считаете, что со злом надо бороться силой. А это уже симптом возможной "ломки дров" с фейерверком щепок, как  в песне о т.Сталине-большом ученом. Христос и врагов предлагал возлюбить, чтобы остановить распространение зла на себе жертвенно за други своя. 
8)  В МГУ есть Бузгалин В. с Колгановым А. на экономическом факультете.  Написали "Глобальный капитализм" 2004г. У них можете "погреть свою душу"- где не все так безнадежно, даже здесь и сейчас у душ живых. У надежды есть надежда выжить и перспектива по любви во Христе. Аминь.

5)  Поэтому, здесь и сейчас, ваш вариант не воспринимается реальным. Но к нему человечество идет по мере своего комплексного развития как живая душа, чтобы в итоге совершить качественный скачек в свое ноосферное будущее из нынешней своей предыстории, что у Маркса где-то об этом попадалось.
6) А люди-живые души действительно живучи, соответственно устойчивости самосохранения естественной природы, что практика жизни всей истории человечества и подтверждает. И когда-то они реализуют ваш вариант, и пойдут дальше, преодолев ограничения живой души, став по образу и подобию Творца, творцами. о чем в конце Апокалипсиса и говориться - новое небо и земля, новый Иерусалим и новые люди, что написано для людей того времени.

3) Человек, который должен обрести нормальноесостояние в своей новой форме существования, когда наконец-то приплывет к
подлинно человеческому берегу, где и сделает выбор ноосферы  (стр.297).
Сдается, что этот человек из далекого будущего,  о котором  в Библии
- Бытие, гл.1 есть по образу и подобию Творца.  
4)  А пока,человек здесь и сейчас - лишь живая душа, о чем в Бытии, гл.2, который и живет
вне рая борьбой, как и вся естественная природа, частью которой он и является,
в естественной гармонии  со своей средой.

1) Ваш вариант перспективы пока не сталобщепринятым, т.к. его еще доказывать и доказывать, корректировать в ходе
доказательств каждого "чоха" выведением, как в  "Системе
фил. кат.", условие, которое вы приняли сами в ее написании вслед за
Гегелем и Марксом-Энгельсом для разработки систем на строго научной основе.
 Метод философствования, который по  сути - витание мыслей, по
определению Гильденбрантом философии, для общепринятости в научном сообществе
явно недостаточен, что  практика общения у вас с ним  и подтверждает.
2) Ноосфера отВернадского тоже не прижилась пока.